***چشم زدن***

امام صادق علیه السلام فرموده اند : چشم زدن حقیقت دارد . نه تو از چشم دیگران در امانی و نه دیگران ازچشم تو . پس هر گاه از این جهت به ترس افتادی سه بار بگو :

ما شاء الله لا قوة الا بالله العلی العظیم

منبع : بحارالانوار ج 63 ص 26

***عزیز شدن***

اگر شخصی بخواهد نزد دیگری عزیز و محترم شود به سمت راست، چپ، عقب خود به هر طرف ۴ مرتبه ذکر (یا عزیز) بگوید و به سمت جلوی خود بدمد، البته عزیز خواهد شد و مجرب است

اگر خواهی نزد مردم عزیز و محترم گردی موقع بیرون آمدن از خانه ۱۲ مرتبه این ذکر را بخواند که بسیار مجرب است.
(یٰا عَزیزُ ذُو العِزَّ وَ الْاِقْتِدارِ اَعِزَّنی)

***حاجات***

جهت آمرزش و شفاعت 142 بار یس بگوئید.

جهت زیادی نعمت هر روز 100 بار وَالْقُرْآنِ الْحَكِیمِ بگوئید.

 به دیوانه و مصروع131 بار بدمد : إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ انشاء الله صحت یابد.

 جهت دوستی با خدایتعالی بعد از نماز صبح 100 بار: عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ بگوئید.

جهت تسخیر ملوك بعد از نماز صبح (40 روز) : تَنزِیلَ الْعَزِیزِ الرَّحِیمِ بگوئید.

جهت خوف از دشمن بخواند و با خود دارد: لِتُنذِرَ قَوْماً مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ

جهت تنهائی و خوف 100 بار : لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا یُؤْمِنُونَ بگوئید.

جهت تسخیر نقش انگشتر كند: إِنَّا جَعَلْنَا فِی أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِیَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ

جهت دفع حذر از اعلاء بر فلفل سفید بخواند به آتش افكند: وَجَعَلْنَا مِن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَیْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ یُبْصِرُونَ.

جهت فتح بر نخ كبود بخواند و در قبرستان دفن كند: وَسَوَاء عَلَیْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ

جهت بستن زبان بر خاك قبر كهنه بخواند و گل كند : إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِیَ الرَّحْمَن بِالْغَیْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِیمٍ

هرگاه ناامید شدید
این آیه را زمزمه کنید

***کارم را به خدا می سپارم،

خداوند بیننده بندگان است

چگونه عزيز همسرمان باشيم؟

زن‌ها بخوانند

به ظاهر خود اهميت بدهید و هميشه لباس مناسب بپوشید. خوب آشپزي كنيد. شايد بعضي از زن‌ها آشپزي را دوست نداشته باشند و آن را وظيفه خود ندانند، اما تقريبا بيشتر مردها از همسر خود انتظار دارند يك غذاي خوب براي آنها تهيه كند.

✳️خانه را مرتب و آرام نگه داريد. اين به معني كار كردن هميشگي شما در خانه نيست، بلكه صحبت از جو خانه است كه ظاهر مرتب نيز به آرامش آن كمك مي‌كند. خانه مرتب و آرام خانه‌اي است كه يك مدير خوب آن را اداره مي‌كند. مثلا حواستان باشد كه مايحتاج خانه تكميل باشد، جو خانه را از تشنج به دور نگه داريد و فضاي خانه را آرامش‌بخش بچيpنيد.

✳️به حرف همسر خود گوش دهيد. كمتر با او سرسختانه مخالفت كنيد. دقت كنيد كه منظور ما، فراموش كردن ديدگاه‌ها و نظرات خودتان نيست.منطقي و معقول مطيع همسر خود باشيد.

✳️اگر در كارهاي خانه از شوهرتان كمك مي‌خواهيد، كارهايي را كه دوست دارد به او بدهيد و تقسيم كار كنيد. دستور ندهيد و ايراد نگيريد.

مردها بخوانند

اگر مي‌خواهيد هميشه براي همسر خود عزيز بمانيد اين نكات را فراموش نكنيد:

زن‌ها سرشار از احساساتند و اگر مردي بتواند قلب همسرش را هميشه راضي نگه دارد مي‌تواند هميشه براي او عزيز بماند و راضي شدن قلب با اهميت دادن به احساسات زن اتفاق مي‌افتد. استفاده از كلام محبت‌آميز و هر چيزي كه نشان دهد شما به او علاقه‌منديد.

از او به خاطر كارهايي كه مي‌كند قدرداني كنيد، چون حتي اگر همسرتان فقط خانه‌دار باشد، كار مهم و سختي انجام مي‌دهد آن هم بدون تعطيلي و وقفه. تنها با قدرداني شماست كه خستگي از تنش در مي‌آيد.

از نظر مالي به او اهميت بدهيد و هميشه مبلغي را براي خود او در نظر بگيريد. حتي اگر خودش درآمد دارد، وظيفه شما حكم مي‌كند او را تامين كنيد.

گاهي به او نيز مرخصي دهيد و كارهاي خانه را خودتان انجام دهيد. اين كار 2 حسن دارد؛ اول اين‌كه همسرتان استراحت مي‌كند و دوم اين‌كه شما مي‌فهميد همسرتان روزانه چه كارهايي در خانه انجام مي‌دهد و قدر يكديگر را بيشتر مي‌دانيد.

هرگز داد نكشيد و تحقير نكنيد. مهرباني و نرم سخن گفتن آنچنان در دل زنان نفوذ مي‌كند كه تاثيرش هزاران برابر فرياد كشيدن است و برعكس، داد و فرياد و تحقيركردن، آنچنان شما را از چشم همسرتان مي‌اندازد كه اگر بدانيد ديگر داد نمي‌كشيد.

خدا کیست و کجاست؟؟

سوال مردی یهودی که از یمن به کوفه آمد تا سوال خود را از علی بن ابی طالب امام اول مسلمانان بپرسد سوال او این بود .

آیا می شود در مورد خدای خود برای من سخن بگویی..من از تو می خوام تو خدای خود را آن قدر روشن و واضح توصیف کنی که گویا ما اورا می بینیم.

و امام اول مسلمانان علی بن ابی طالب این گونه پاسخ می دهند:

«ستایش خدایی که او همواره اول ونخستین است بدون آن که آفریده شده باشد.همواره بوده است و خواهد بود.او هرگز با چیزی آمیخته نیست و هیچ کس نمی تواند ذات او را به خیال خود آورد.

او جسمی ندارد تا دیده شود او هیچ اجزایی ندارد او آفریده نشده است و برای همین صفات آفریده ها را ندارد و هرگز دیده نمی شود.

مبادا خیال کنی که او اول نبوده و بعدا آفریده شده است،او همواره بوده است و خواهد بود.عقل ها در حیرتند که او چگونه آفریده ها را آفرید.

او همواره و همیشه بدون مکان بوده است و با دگرگونی روزگار از بین نمی رود و از حالی به حال دیگر تغییر نمی کند.

او از پندارها و خیالها به دور است .از همه آفریده های خود والاتر و بالاتر است یگانه است و دانای غیب ها و اسرار است.

او هرگز به حواس بشری درک نمی شود،دیده ها اورا نمی بینند واندیشه های بشری نمی توانند به ذات او پی ببرند،او هیچ نمونه ای ندارد به هیچ چیز شبیه نیست،زیرا هر چیزی که نمونه داشته باشد و به چیزی شبیه باشد ،آفریده شده است و خدا آفریده نیست،بلکه آفریننده است.

او با آفریده های خود متحد نمی شود و برای همین نباید بگویی که او آفریده های خود است.

او از آفریده های خود متحد نمی شود و برای همین نباید بگویی که او در آفریده های خود دور است.

هیچ جایی از او تهی نیست و برای همین نباید سوال کنی که او کجاست.

او به آفریده های خود نزدیک است و این نزدیکی به معنای این نیست که به آفریده های خود پیوستگی دارد.او از آفریده های خود،به گونه ای دور نشده است که خیال کنی از آنان جدا مانده و از آنان خبری ندارد.

او از رگ گردن به ما نزدیک تر است،او از خود ما به ما نزدیک تر است.او از شباهت به هر چیزی به دور است.

او آفریده های خود را از« هیچ »آفرید،آری. او آفریده های خود را از چیزهایی که قبلا وجود داشته اند،نیافریده است.خدا بود و هیچ چیز نبود و سپس او از هیچ آفریدن را آغاز کرد.

وقتی بندگان او را اطاعت می کنند هیچ سودی به او نمی رسد،او دعای بندگان خود را اجابت می کند ،بخشش او ،هرگز او را تهی نمی کند،کرم او بی انتهاست.او توبه خطاکاران را می پذیرد و خطای بندگان خود را می پوشاند.»